王一帆：心迹描摹的儒风逸骨

王一帆，字逸凡，师从吴略、周宝庭，擅长人物、古兽雕刻，兼工篆刻，他的寿山石雕作品常常受到寿山石界的收藏家与雕刻家的称道，也格外引人注目。在寿山石雕刻艺术理论上，王一帆同样也有累累硕果，无论是从寿山石典故、文化入手撰写的《寿山夜话》，还是与谢钦铭合作的、将印石的篆刻艺术与钮饰艺术重新结合的《王谢集》，都表现出一代寿山石雕刻家的刀笔意气与艺术内涵。

刻刀下的笔触意蕴
    王一帆在传统的寿山石薄意雕刻中独出心裁，他所创作的寿山石薄意作品的线条柔和圆润，得西门派圆刀之妙意，与本身较硬的寿山石相衬，充满了刚柔相济的韵味，讲求笔意在先而刀意在后，简洁淡雅的线条带来无限外延的空间感，使得薄意的画面之外更有无尽的连绵意蕴，令人回味无穷，观赏王一帆的薄意作品，如同置身于无限的空间中。他的薄意作品底面非常平整，厚薄一致，却又能在地平如镜的基础上表现出丰富的层次感和立体感。除了直观的美感以外，他的薄意在拓片上也呈现出别具风格的西方油画的画面感，无论是枝叶的笔触还是山水的渲染，都在传统山水布局的基础上加入了西方油画风格的技巧，这使得王一帆的薄意作品既饱含了传统薄意的文人画气质，又富有独特新颖的油画韵味。

心迹描摹的儒风逸骨
  在寿山石圆雕中，人物雕刻无疑极具难度，王一帆从明末清初的黄杨人物木雕中获得灵感，从而独创出了具有自身风格的“明式人物”作品。这种“明式人物”的独创风格与寿山石传统圆雕人物的风格大相径庭。相比较而言，传统的寿山石圆雕人物常以细腻精致的纹饰取胜，注重衣褶等细节的修饰，王一帆的“明式人物”则非常简练精到，刀法古拙。他的“明式人物”寿山石雕削肩长身，从线条造型到衣衫纹饰都极为洗练，寥寥几笔的大折叠衣纹垂落披覆，从外形的“静”透出人物的心灵之“静”，使得作品充满了晚明人物的典雅高洁的沉静气韵；而互为对比呼应的是王一帆在“明式人物”的面部表情上则刻画细致，虽然人物常常显出安详静谧或凝神思索的神态，但却极为生动，充满了鲜活的神韵；表情的详尽刻画与纹饰的简洁处理相互衬托，透露出沉着的古意与隽永的儒家风采，很有明代牙雕的韵味。

除了“明式人物”之外，王一帆也擅长现代人物的圆雕，与古意盎然的“明式人物”风格迥然，王一帆的现代人物圆雕多选择生活中常见的普通人物、普通场景作为创作题材，却并不落于俗套，而是“高于生活”，从中发掘出并不普通的审美乐趣。

作品欣赏

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